萃卦與腦力激盪術

周易第四十五卦為萃卦，上卦為澤，下卦為地。
卦辭為「萃：亨,王假有廟，利見大人，亨。利貞，用大牲吉，利有攸往」
彖：萃，聚也，順以說，剛中而應，故聚也。
象：澤上於地，萃，君子以除戎器，戒不虞。

將萃卦推演為「腦力激盪術（brainstorming）」的應用

人數：自己或3-6人
時間：1小時
要求創意的數量。

• 順以說，君子以除戎器﹣﹣不允許批評。腦力激盪當中，任何點子都是有效的。
• 從許多不同觀點來看問題。
• 鼓勵人們根據別人的點子再延伸發展。組合起來往往所產生的新點子，會比原先的點子優秀。
• 利用「挪作他用」、「適應」、「變更」、「擴大」、「縮小」、「替代」、「重新排列」、「逆轉」、「組合」來衍生新點子。﹣﹣生物界有許多這種例子。

期末作業

繳期：
96年1月10日（週三）

作業主題：易理把玩之新意象表現
補充說明：你可以先卜一卦，查出其卦意、卦象、卦理，配合你自己的想法 (含想像)，將該卦呈現出一視覺圖像，可以輔以少量的文字。

進度

1. 12月20日--玩卦、生象、解意
2. 12月27日--草圖
3. 01月03日--修改成精稿，列印A4初評
4. 01月10日--A4精稿裱在A3大小的黑色紙板上 (評核)，另附一500字內之A4列印文字說明。

援六卦論創意思考

易經的每一卦，從卦名、卦辭到爻辭都隱藏著創意思考，但以下六卦，別具新義，以繪畫為例：

• 觀卦
  要有創意，從觀自己、他人、國家及天地開始。觀賞坊間雜誌或書本中的優秀作品；觀賞歷史名作。
• 臨卦
  初階可按軟體所提供的教案或入門書籍操練。例如：張大千曾臨摩了石濤及八大山人的作品達到可以亂真的程度。又如： 達利(Dali)於1949年完成＜利加特港聖母的第一幅習作＞，該作品是達利油畫中最著名的一幅， 它開創了一系列宗教繪畫的連作，宣佈了微暗派時期的開始。具有加拉外貌的聖母形象，部分看不清楚， 將嬰兒耶穌慈愛地抱在懷中，她的眼神向下，雙手彎曲，作出保護自己孩子的狀態。畫的佈局圍繞嬰兒耶穌的形象而展開，聖嬰處在聖母身體中的空白處中心，懸在一個枕頭上方，而在聖嬰 的胸部打開了一扇面向藍天的小窗戶，同時，加拉－－聖母的形象本身又處於建築結構的中心， 而其結構是按照一種完全府何中心透視畫法組成。達利是這樣說明的：「當文藝復興運動想仿效不朽的希臘時，便出現了拉婓爾。安格爾想仿效拉婓爾， 於是便出現了安格爾。賽尚想仿效普桑，於是又出現了賽尚。」
• 頤卦
  廣泛吸收電腦繪圖有關的知識。
• 解卦
  分漸悟及頓悟兩種，前者是循序博練而成，後者可謂雜類旁通之後於潛意識中醞釀而成。
• 革卦、鼎卦
  擇一主題而能出奇制勝。「善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。」

援後天八卦探設計方法

《說卦》中提到：
「帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。」，有學習認為它是一種適合農事的時序，這種觀念，亦可轉譯成設計方法。

• 帝出乎震：設計的需要出現
• 齊乎巽：各種點子產生
• 相見乎離：初稿
• 致役乎坤：改稿
• 說言乎兌：終稿
• 戰乎乾：上市
• 勞乎坎：檢討
• 成言乎艮：結案

易理的製器尚象

《繫辭》中提到「有聖人之道四焉，......以製器者尚其象。」，可見象的重要性。象可以是具象與抽象，越抽象者越能含括大量的類型。

▲杯筊，象月，合二只，象日，可用於問神。

▲八卦壼，壼蓋呈太極，壼身凸紋後天八卦

問題：
上二圖是以易理成器的例子，請問還有哪些？